Zugl.: Bayreuth, Univ., Habil.-Schr., 2008

Erstes Kapitel: Vorüberlegungen -- Zweites Kapitel: Ideengeschichtliche Prämissen oder: Kommunikation als Motor ; Parsifal als konnektives Ritual ; Fiktion neuer Verbindlichkeit: Kunst und Religion ; Kunst als soziales Produkt ; Das Kunstwerk, ein "Lebensakt" ; Vom Umgang mit der Wirklichkeit ; Wege und Irrwege der Eigenmobilisierung ; Festspiel als Kult, Stil als Schule -- Drittes Kapitel: Erfolgreiches Scheitern: Die Uraufführung ; Produktionsprozess ; Der äussere Rahmen: Honorare und Produktionsabläufe ; Die Geschichte der Höhenchöre ; Gedichtetes Bild: Zu den Verwandlungen im ersten und dritten Akt ; Umbrüche und Kontinuität: Ausstattung, Licht ; Statt einer Regie oder: Wie schafft man Interaktion? ; Besetzung ; Luxus oder Notlösung? ; Psychogramm einer Einzelgängerin: Marianne Brandt ; Protege und Vorbild: Amalie Materna ; Energie und Ausfall der Stimme: Die männlichen Protagonisten ; Die unsichtbare Seele±: Voraussetzungen des Orchesterklangs ; Willkommen und Abschied: Publikum -- Viertes Kapitel: Aufführungspraktische Strategien ; Die Crux mit dem Wagner-Gesang ; Ein Scheindualismus ; Irrwege der Didaktik ; Wohllaut, zweckgebunden ; Das problematische Vorbild: Wilhelmine Schröder-Devrient ; Die späten Erben ; Vortragsästhetik als Vermittlung des Werktextes ; Zu den Quellen ; Vom Umgang mit einer "statischen Partitur" ; Deutlichkeit, erstens: Deklamation ; Deutlichkeit, zweitens: Ausdruck ; Klangraum, Raumklang: Verfahren der Einpassung ; Musik und Bewegung -- Fünftes Kapitel: Parsifal als Selbstversuch: Hermann Levi ; Hermann Levis posthume Stilisierung ; "Verbaireitknechtung": Wagner und sein Parsifal-Dirigent ; Judentum und musikalische Praxis ; Was heißt "kulturunfähig"? Falsche Dreieinigkeit: Levi im Konflikt mit Kollegen und Assistenten ; Gegenmodelle? Parsifal ohne Levi (1888 und 1897) ; Glaube, Liebe und keine Hoffnung: Der Tod als "Vollender" ; Bayreuth ohne Ende ; Levi als "Kundrynatur" -- Sechstes Kapitel: Verfremdung in der Bewahrung: Parsifal als konserviertes Theater ; "Neu-Bayreuther Geist" ; Cosima Wagners Theater der Gesinnung ; Exkurs: Warum "Werkstatt"? ; Siegfried Wagners Theater der Anpassung ; Noch einmal: "Bayreuther Stil" ; Gesang und Sprache ; Überlieferung als Fiktion? Karl Muck und Arturo Toscanini ; Von der "Christianisierung" des Parsifal ; Parsifal aus "ario-germanischem Geiste ; Das Bayreuther "Evangelium des Grales" ; Polemik und Propaganda ; Parsifal als Schutzobjekt ; An der "Weltenwende"